• 关于中秋节的起源,还有另一个通俗的说法,就是与农业生产有关。秋天是收获的季节,“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以,中秋节也可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 纵观历史,晋朝也有中秋赏月之举的文字记载,不过那个时候,还不太普遍。尤其在我国的北方地区,还不是很流行。中秋节成为官方认定的全国性节日,大约是在唐代,《唐书·太宗本纪》记载有“八月十五中秋节”。中秋赏月风俗在唐代的长安一带极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,并将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来,使之充满浪漫主义色彩,玩月之风方才大兴。

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  • 嫦娥奔月

    中华民族早有“后羿射日”的神话,又与“嫦娥奔月”的神话联系起来,产生了美妙的传说故事。相传古时候天上有十个太阳,人们难耐高温。后羿神弓,射掉了九个太阳,剩一个太阳,使温度适宜。后羿从王母娘娘处得到一颗灵药,据说,如果二人分享俱可长生不老;如果一人独食即可升天成仙。后羿既舍不得抛下心爱的妻子嫦娥自己一个人上天,也不愿妻子嫦娥一个人上天而把自己留在人间。所以他把灵药带回家后就搁起来。就是从嫦娥如何对待灵药开始, 前后产生了许多不同“版本”的差异,概括起来至少有三大类。

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  • 静夜思

    (唐)李白

    床前明月光,疑是地上霜。

    举头望明月,低头思故乡。

  • 十五夜望月

    (宋)程颢

    芳原绿野恣行时,春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。

    莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

  • 十五夜望月

    (唐)王建

    中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

    今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

  • 秋宵月下有怀

    (唐)孟浩然

    秋空明月悬,光彩露沾湿。 惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

    庭槐寒影疏,邻杵夜声急。 佳期旷何许!望望空伫立。